Etsikkoaika?Osa 1/3
(KR-38 Luuk.19: 28-44.) Luuk.19:41.”..Ja kun hän tuli lähemmäksi ja näki kaupungin, itki hän sitä 42 ja sanoi: ”Jospa tietäisit sinäkin tänä päivänä, mikä rauhaasi sopii! Mutta nyt se on sinun silmiltäsi salattu. 43 Sillä sinulle tulevat ne päivät, jolloin sinun vihollisesi sinut vallilla saartavat ja piirittävät sinut ja ahdistavat sinua joka puolelta; 44 ja he kukistavat sinut maan tasalle ja surmaavat lapsesi, jotka sinussa ovat, eivätkä jätä sinuun kiveä kiven päälle, sentähden ettet etsikkoaikaasituntenut.”
Luuk.19:44. Lainaus kirjasta: Novum 2- Uusi Testamentti selityksin- Luuk—Joh— Raamatun Tietokirja Vantaa 1981 – Vantaa 1981 – RV-paino
Sivulta:334
Luuk.19:44.”..kai edafiùsin se kai ta tekna sù en soi kai ùk afèsùsin en soi lithon epi lithò lithon epi lithon en soi anth hòn ùk egnòs ton kairon tès episkopès sù…” —”..ja kukistavat sinut ja lapset sinun sinussa ja eivät jätä sinussa kiveä päälle kiven kiveä päälle kiven sinussa vuoksi joiden et tiennyt aikaa etsikon sinun..”
Luuk.19:44. Lainaus kirjasta: Jukka Thuren Luukkaan evankeliumi ja Apostolien teot- Aurinko kustannus Helsinki- Julkaistu ensimmäisen kerran 2004 Arkki -Kirja. Sivulta:309
”..koska et tajunnut etsikkoaikaasi kr. ouk egnos ton kairon tes episkopes sou. Verbi egnos ’tajunnut’ on sama kuin jakeen 42 ”ymmärtäisit”; ”se mikä palvelee rauhaa” on yhteydessä käsitteeseen kairos episkopes ’aika, jolloin Jumala käy katsomassa kansaansa’ RKK ehdotti tähän selvempää käännöstä: koska oli aika, jolloin Jumala lähestyi sinua, mutta sinä et sitä ymmärtänyt. KK on palauttanut tutun sanan ’etsikkoaika’. Sen taustalla on ruots. ’besökelsetid’ , joka olisi suomeksi pikemminkin ’vierailuaika’. Monet saarnamiehet märehtivät käsitettä ”etsiä” ja puhuvat siitä, kuinka Jumala etsii ihmistä ja ihminen Jumalaa. Teksti ei kuitenkaan puhu yksityisen ihmissielun avoimuuden ajasta vaan pelastushistorian käännekohdasta, jossa tapahtuu jotakin ratkaisevaa ja kauaskantoista, kun Jumala osoittaa armonsa ja ankaruutensa.
Sakariaan kiitosvirren yhteydessä tutkimme käsitettä pequdda/ episkope/visitatio. Alussa ja lopussa (1:68,78) puhutaan riemullisesti siitä, että Jumala ”on tullut katsomaan” kansaansa ja että kirkkaus korkeudesta ”tulee katsomaan” pimeydessä istuvia ja johtaa heidän jalkansa rauhan tielle. 7:16:n mukaan on koko Pyhän maan alueella iloisesti julistettu, että Jumala on todella Jeesuksessa tullut katsomaan kansaansa. Mutta niin pian kun Jumalan visitatio ulotetaan Jerusalemiin, tulos onkin murheellinen: pääkaupunki ei ota tilaisuudesta vaarin, ei ota Tulijaa vastaan eikä suostu ohjautumaan rauhan tielle..”
HUOM! 1.Tim.3:1.”.. episkopès..”—”.. kaitsijanvirkaan..”—–3:2.”….episkopon..”—”..kaitsijan..”
Kibbutz En Gedi